Для той части адыгейцев, которая не пожелала эмигрировать в Турцию, большое прогрессивное значение имело включение ее в состав России. Однако положительные результаты этого события обнаружились не сразу. На первых порах население жестоко страдало от последствий разорительной войны, насильственного переселения на новое местожительство, разобщения с родственниками, эмигрировавшими в Турцию, и гнета царской администрации; оно опасалось неведомых бед, которые может принести завтрашний день их новой жизни. По рассказам стариков, первым на р. Фарс, на месте современного Шовгеновска, обосновался Даурхабль, состоявший всего из 5—6 дворов, расположенных недалеко от теперешней центральной усадьбы колхоза. Следом за ним на р. Фарс переселились хабли Хакуриновых, Хоретлевых, Меретуковых и др. Из них Хакуриновы осели у опушки дубовой рощи, в 1 км на запад от Даур-хабля, а остальные—между Хакуриновыми и Дауровыми.

Великий Самодержавный Император!

После происходившей войны между двумя великими державами был сделан мирный трактат, заключавший в себе несколько условленных пунктов, из числа которых было: снятие крепостей на Черноморской береговой линии, чтобы оставить те места свободными; кроме того, не делать один против другого никаких неприязненных действий, и был водворен порядок и спокойствие между подданными обеих держав с тем, чтобы каждая из них, не принимая под свое покровительство подданных другой державы, передавала бы в свое государство, для чего назначены консулы блюсти за этим порядком. Генералы Вашего Величества, несмотря на это, действуют против правил. Наши купеческие суда с товарами и порохом плавали по берегу Черного моря для продажи оных, но один из Ваших генералов с отрядом напал на них и открыл огонь.

Адыгейская пословица гласит: «Невезучего укусит собака, даже если он будет верхом на верблюде». Нечто подобное происходит и с адыгейским языком: прошли столетия, прежде чем он получил то, что имели другие — языки, письменность. Теперь же, став письменным, он не может избавиться от сложных и не очень сложных проблем. К сложным мы относим проблему увеличения функциональных возможностей и расширения сфер употребления адыгейского языка, к менее сложным — сохранение самобытности в условиях интенсивного контактирования с более богатым русским языком и затянувшуюся из-за неверной концепции об однодиалектной основе нашего литературного языка стабилизацию литературных норм и др.

История боевого русско-адыгского сотрудничества уходит своими корнями в глубь древней истории. Первые контакты между Русью и адыгами зафиксированы в повести временных лет (1113 г.). Адыгские князья и дворяне со своими дружинами выезжали в Киевскую Русь и служили в наемных войсках Киевских князей. “Поиде Мстислав с козары и с касаги на великого князья Ярослава” - читаем мы в “Повести” В этом сражении на стороне Ярослава Мудрого сражался значительный контингент скандинавских наемников, но победу одержала дружина Мстислава Тмутараканского. Известный русский историк Георгий Вернадский отмечал, что “Касоги составляли важный элемент в дружине Мстислава, и он поселил некоторых из них в районе Переясловия”.

Природно-географические условия Западного Кавказа весьма разнообразны. В прошлом это оказало значительное влияние на хозяйственную деятельность местного населения и определило ее специфику в отдельных районах.

Западная часть Кавказского хребта с прилегающей к нему полосой предгорий, спускающихся к Кубанской низменности, в XVIII в. была занята адыгейскими народами. Ко времени продвижения государственной границы России к р. Кубани они прошли длительный путь исторического развития. На страницах русских летописей адыги впервые упоминаются под именем касогов при описании событий 965 г. Однако более или менее ясные сведения о них относятся лишь к концу XVIII - началу XIX в.

Положение отдельных народов Северо-Западного Кавказа, в частности, адыгского этноса, в большинстве исследований, посвященных проблемам Гражданской войны на Юге России, оказалось «за кадром» исторического спора. Необходимостью хотя бы отчасти восполнить этот пробел объясняется предпринятая попытка рассмотрения роли адыгов в событиях Гражданской войны.

Две силы противостояли друг другу на Кавказе. С одной стороны – это государство с населением 70 миллионов человек и огромной армией, способной в течение года покорить всю Европу. С другой стороны – стиснутые двумя морями, с севера и с юга окруженные российскими войсками, разноязычные и безгосударственные народы Северного Кавказа.

Переломным моментом во внешнеполитическом положении Черкесии стала Крымская война 1853-1856 гг. Осознавая невозможность удержания крепостей на черкесском побережье, русское командование эвакуировало гарнизоны и тяжелую технику. Сложилась уникальная ситуация: Россия оставила единственные опорные пункты в Черкесии, за обладание которыми пришлось так долго сражаться в 1830-1840гг.

Сохранение значительной частью проживающих на территории Турции и других ближневосточных государств представителей северокавказских народов своего этнического самосознания и культурно-языковой идентичности на протяжении истекшего после их переселения с Кавказа полуторавекового периода представляет собой заслуживающий внимания этносоциальный феномен, осмыс-ление которого невозможно без анализа социально-политических аспектов эволюции этой группы населения на ее новой родине. На формирование данного социально-политического фона оказывает воздействие комплекс различных факторов, как то: уровень развития общественно-экономических и политических институтов и характер государственных режимов в странах проживания северокавказской диаспоры; правовой статус в них меньшинств вообще и северокавказских групп в частности и политика по отношению к ним правящих кругов; этнический состав и уровень социального, экономического и культурного развития основного населения районов расселения выходцев с Северного Кавказа; интенсивность и содержание контактов диаспоры с исторической родиной; степень актуализированности геополитических интересов стран проживания в кавказском регионе и связанные с этим виды их властей на "свои" кавказские меньшинства; характер взаимоотношений между государствами проживания и Россией/СССР и т.д. При оценке с данных позиций в истории северокавказской диаспоры в Турции (именуемой собирательным термином "черкесы") четко выделяются несколько этапов, в целом совпадающих с важнейшими фазами политического развития этой страны.