Статья посвящена деятельности северокавказских депутатов Государственной думы Российской империи в решении аграрного вопроса. Проанализировав значительное количество источников, автор приходит к выводу о высокой активности народных избранников I и II Думы в разработке аграрного законопроекта. Однако установление «третьеиюньской» модели представительства в Думе III и IV созывов привело к игнорированию необходимости национального представительства в общеимперском парламенте, что неизбежно способствовало стагнации, особенно заметной в регионах.

В 1914 г. с началом первой мировой войны решено было создать Кавказскую кавалерийскую или конную туземную дивизию, более известную как «Дикая дивизия», которая состояла из шести четырехсотенных полков: Ингушского, Чеченского, Татарского, Черкесского, Кабардинского и 2‑го Дагестанского. Дивизия была сформирована на основании высочайшего указа от 23 августа 1914 года на территории Северного Кавказа и укомплектована добровольцами-горцами. Во главе дивизии стоял брат императора, генерал-лейтенант Свиты Его Величества великий князь Михаил Александрович.
По сообщению газеты «Терские ведомости» в феврале 1916 г., всадники поражают всякого, первый раз сталкивающегося с ними. «Их своеобразные взгляды на войну, их легендарная храбрость, доходящая до чисто легендарных пределов, и весь колорит этой своеобразной воинской части, состоящей из представителей всех народов Кавказа, не могут быть никогда забыты».
Около 3500 всадников были удостоены Георгиевских крестов и Георгиевских медалей «За храбрость». В истории «Дикой дивизии» нет ни единого случая даже единоличного дезертирства.

Российская политика заселения степных районов Северного Кавказа стала одним из главных факторов не только национальной, социальной, но и конфессиональной пестроты региона. Религиозный фактор играл не последнюю роль в политике переселения. Акцентируя внимание на вероисповедании переселенцев, российское правительство способствовало распространению не только православной религии в крае, но и появлению здесь сектантов. Отношение Русской православной церкви к этой категории конфессиональной структуры кавказского региона было противоречивым. Одной из главных задач Владикавказской епархии, образованной в 1885 г., была миссионерская деятельность среди сектантов. Учреждение должности епархиального противосектантского миссионера (благочинного) отвечало «антисектантской» работе, особенно активно ведущейся в начале ХХ в. Эта деятельность, однако, не привела к каким‑либо заметным результатам. Росту сектантских общин способствовали не только географические и политические причины, но и способность их приспосабливаться к особенностям северокавказского края. Сегодняшние реалии Республики Дагестан наглядно демонстрируют не только отсутствие глобальных результатов в миссионерской работе РПЦ в регионе, но и доказывают необходимость исторического анализа сложившихся обстоятельств поликонфессионального конкурентного пространства. Пройдя сложный исторический путь, в настоящее время в Дагестане функционируют 26 протестантских организаций, представленных Адвентистами 7‑го дня, Евангельскими христианами-баптистами, относящиеся к Союзу Евангельских христиан-баптистов, Советом Церквей Евангельских христиан-баптистов, Христианами веры евангельской (пятидесятников), Свидетелями Иеговы. Представленные документы и материалы, извлеченные из фондов Центрального Государственного архива Республики Дагестан (ЦГА РД), свидетельствуют о специфике процессов, протекавших в этой сфере в начале XX в.

Автор обращается к истории становления санитарно-противоэпидемической службы на Северном Кавказе. В статье рассматривается проблема формирования санитарно-гигиенической культуры как основы народного здравия и роль в этом процессе систематических профилактических мероприятий. Обращено внимание на кризисную демографическую ситуацию на Северном Кавказе на рубеже XIX‑XX вв., ставшую следствием эпидемий. Высокий уровень смертности был связан не только с социальными проблемами, но и с климато-географическими особенностями края. В статье рассматриваются основные направления деятельности санитарно-исполнительных отделов при городских управах края, а также обращается внимание на роль Правления Терского казачьего войска в становлении здравоохранительных служб. Здоровье-сберегающие, профилактические, противоэпидемические, а также экстренные мероприятия (введение карантинной линии), проводимые этими отделами, во многом способствовали сужению ареала распространения инфекционных заболеваний. Показана роль съезда учителей народных училищ Терской области (1883), где обсуждался вопрос о роли учителя в профилактических и противоэпидемических мероприятиях в учебных заведениях. В научный оборот вводятся неопубликованные архивные материалы о деятельности Лиги борьбы с туберкулезом (Пятигорск, 1911), в частности рассматривается одно из важных благотворительных и профилактических мероприятий Лиги — праздник «Белого цветка». Отмечаются активные усилия медицинской интеллигенции, городских Управ и общественности в деле улучшения ситуации в регионе. Организация чрезвычайных профилактических и противоэпидемических мероприятий, благотворительные акции способствовали сохранению народного здравия. Но малочисленность медицинских кадров, недостаточность средств ограничивали возможности и результаты здравоохранительных мероприятий.

Статья посвящена истории открытия и определению роли Грозненской горской школы в процессе становления светской системы просвещения в Северо-Кавказском регионе. Материалы, использованные для ее написания, извлечены из фондов Архивного Управления Правительства Чеченской Республики. Грозненская горская школа — мужское начальное двухклассное училище с пансионом — была открыта 28 ноября 1863 года. Здание школы принадлежало частным владельцам — состоятельным жителям города Грозного, а содержало ее российское правительство, которое выделяло для этого необходимую сумму. Это просветительское заведение давало возможность получения образования как русским, так и чеченским ученикам, и хотя преподавание в нем велось только на русском, дети изучали чеченский и арабский языки (чеченский язык не являлся обязательной дисциплиной для русских учащихся). Среди преподаваемых в Грозненской горской школе предметов были русский язык, чтение, математика, изучение молитв, а также необязательные дисциплины: пение, гимнастика, столярное и токарное ремесла, садоводство, огородничество, шелководство, так как обучение различным ремеслам становилось в исследуемый период весьма актуальным (особенно применительно к выходцам из коренной национальности). Архивная документация свидетельствует, что профессионализм и компетентность учителей, преподававших в этом образовательном учреждении, были на достаточно высоком для того времени уровне, они хорошо знали свою работу и были заинтересованы в ее конечных результатах. Возможно, из‑за проблем с учебной литературой, незнания русского языка местными жителями, наличия материальных проблем или других субъективных причин результаты обучения в Грозненской горской школе, независимо от национальности учеников, были более чем скромными.

В статье рассмотрен процесс формирования и развития промышленности в городе Петровске Дагестанской области. Отмечается, что Петровск, как и город Темир-Хан-Шура, были молодыми городами, преобразованными из русских военных укреплений в 50‑60‑е гг. XIX в. Третий город области — Дербент — имел многовековую историю. Показано, что Петровск изначально планировался как торгово-промышленный центр Дагестана, о чем свидетельствует «Положение об управлении портового города Петровска». Он должен был оживить северо-западное побережье Каспия, сделать Петровск центром транзитной торговли со Средней Азией и Персией. В статье рассматривается роль морского порта и дагестанской ветви Владикавказской железной дороги в развитии промышленности в Петровске. Показано возникновение и развитие в городе фабрично-заводских предприятий. Особое внимание уделено крупнейшей на Северном Кавказе хлопчатобумажной фабрике «Каспийская мануфактура», продукция которой вывозилась в Персию, Среднюю Азию. Показана работа мелких промышленных заведений. В статье отмечается, что заметное место в экономике Петровска занимала рыбная промышленность, где главную роль играли русские промышленники, а основной рабочей силой были рыбаки из Поволжья. Уделяется внимание формированию рабочего класса из представителей коренного населения. Это происходило на предприятиях фабрично-заводской промышленности, на железной дороге, рыбных промыслах. Дагестанцы перенимали производственный опыт у высококвалифицированных русских рабочих. Авторы приходят к выводу, что развитие промышленности в Петровске и в Дагестане в целом было следствием развития русского капитализма вширь. В Петровске была развита в основном обрабатывающая промышленность. Здесь было и мелкотоварное производство, и крупная машинная индустрия, основанная на русском капитале. Многие промышленные предприятия возникали по инициативе русской буржуазии и в соответствии с потребностями российского рынка.

В статье на основе широкого круга источников раскрывается процесс развития системы здравоохранения в городе Дербенте — одном из крупных центров Северного Кавказа. Привлекая как известные, так и вводимые впервые архивные источники, автор показывает процесс становления российской медицинской системы в регионе. Вопрос организации здравоохранения в Дербенте, возникший после его присоединения к Российской империи, был решен только к концу 1820‑х годов, когда были введены штатные единицы медиков. Первыми русскими врачами в городе стали военные врачи, что было связано с организацией здесь военного госпиталя. Кроме того, в Дербенте работали врачи гражданского ведомства, а также повивальные бабки. На русских врачей были возложены обязанности по составлению медико-топографических описаний, предохранению города от эпидемий и др. Отдельной заботой было оспопрививание, успешность которого можно оценить растущим с каждым годом количеством привитых детей. Вместе с этим, в городе и его окрестностях продолжали практиковать народные лекари, число которых было значительным. Это было связано с широким распространением народных медицинских знаний на территории Дагестана. Применяя традиционные снадобья, эти лекари брались за излечение широкого спектра заболеваний. Организация здравоохранения в городе Дербенте показательна и типична для кавказской окраины Российской империи. В рассматриваемый период система здравоохранения в Дербенте представляла собой своеобразный сплав, в котором были соединены гражданская, военная и народная медицина. При этом наблюдалось их взаимовлияние и взаимопроникновение.

В течение ряда лет автор планомерно занимается воссозданием одной из важных глав истории российской общественной науки – истории российского академического кавказоведения, успешно развивающегося на протяжении последних двух столетий. Подтверждение тому – опубликованные ею работы, посвященные крупнейшим кавказоведам XIX‑XX вв. – А. Шегрену, В. Миллеру, А. Дирру, Н. Трубецкому, Л. Лопатинскому и др. ученым, внесшим весомый вклад в изучение истории, этнографии, традиционной культуры, фольклора народов Кавказа. В предлагаемой статье впервые воссоздана история создания в 1901 г. в Тифлисе филиала Московского археологического общества, сыгравшего неоценимую роль не только в исследовании памятников кавказской старины, но и в спасении их от неминуемой гибели или вывоза за пределы России. В статье с достаточной полнотой впервые охарактеризована роль Председателя Императорского Московского археологического общества графини П. С. Уваровой прежде всего в создании Кавказского Отделения ИМАО, затем в подготовке четкой «Программы» его работы, которую на протяжении всех лет деятельности общества она деликатно корректировала и дополняла, и в реализации этой «Программы». На протяжении всех 20 лет работы Кавказского Отделения Уварова регулярно поддерживала его и финансово, и административными решениями. К сожалению, объем статьи не позволяет автору охарактеризовать в ней собственный вклад графини в изучение Кавказа, которым она успешно занималась всю жизнь и которому посвятила свои блестящие исследования. Это, несомненно, тема другого, специального исследования.

В статье содержится анализ материалов хозяйственно-экономического характера, опубликованных в неофициальной части «Терских ведомостей» в 60‑70‑е гг. XIX в. Раскрывается информационный потенциал официального издания Терской области, значение газетных материалов для исследования совместной деятельности и объединения усилий власти и общества в модернизации северокавказского региона и формировании гражданского общества. Определяются региональные особенности проявления хозяйственной модернизации, нашедшие отражение в материалах газеты. Сведения о состоянии основных сфер пореформенной экономики области (промышленность, сельское хозяйство, торговля, транспорт, финансы) отразились в нескольких типах публикаций: статьи, статистика, архивные и справочные материалы, заметки, корреспонденции с мест, агроклиматический мониторинг. Обилие материалов экономико-просветительского характера о способах улучшения состояния сельского хозяйства, пропаганда новых, рыночных форм труда позволяют говорить о заинтересованном отношении общественности к проблемам хозяйственной модернизации и видении путей их решения. Пореформенные преобразования сделали «Терские ведомости» как носителя оперативной экономической информации частью новой капиталистической хозяйственной системы. Предметно-тематический анализ позволяет преодолеть недооценку газеты в советский период и как исторического источника, и как фактора хозяйственной модернизации в крае, интерпретации ее как реакционного правительственного издания.

В статье обсуждаются вопросы, касающиеся северокавказской цивилизации, ее формирования и развития. Как известно, языки северокавказского региона – младописьменные. К сожалению, на сегодня отсутствие письменности является ведущим критерием отнесения традиционных культур малочисленных народов к «примитивным», причем учеными не берется в расчет то обстоятельство, что в рамках бесписьменной культуры основополагающие функции выполняет социокультурная коммуникация. По мнению известного ученого-философа Х. Г. Тхагапсоева, длительное взаимодействие бесписьменных культур с письменными и традиционными культурами способствует формированию компенсаторных, т.е. коммуникативных, механизмов. О существовании целостности разнородных элементов кавказских культур и культурных традиций, в которой надо искать разгадку содержания кавказской цивилизации, впервые писал выдающийся востоковед В. И. Абаев. Относительно определения северокавказской цивилизации мнения неоднозначные. Одни ученые признают ее наличие, другие же считают существование кавказской цивилизации лишь методологической проблемой, а для третьих кавказский регион всего-навсего – контактная зона цивилизаций и культур. Понимание цивилизации как надэтнического или межэтнического образования, формат которого дает этносам с близкими культурными признаками находить формы общности и свой исторический маршрут, дает основание полагать, что в становлении и развитии конкретной локальной цивилизации и ее характерных признаков существенными являются механизмы культурной преемственности и передачи исторического опыта, типичные для данного этносоциума. При этом в понятие «сущность культурно-исторического процесса» входят эволюции – социальная и внутреннего мира человека, способы его манифестации – социокультурная коммуникация, логика интеракции, стереотипы поведения. В статье предлагается рассматривать проблему кавказской цивилизации с учетом этих положений. Отличие северокавказской цивилизации от других кроется в специфичности коммуникативной культуры, уникальности экосферы и геостратегическом положении региона. Кроме того, она сложилась как единая цивилизация в результате диалога и взаимовлияния культур.