Удивляет простая детская наивность Армянской стороны в вопросе продвижении процесса признания Геноцида Армян в Османской Империи, а затем и в Турции в конце 19-ого и начале 20-ого веков. Представляю недоумение турецких читателей этой фразы, представляющих армян этакими “лисами в человеческом обличье” (по крайней мере так турки характеризовали армян в начале прошлого века). На самом деле, действия Армянской стороны очень наивны и доверчивы – в противном случае наверное и Геноцида бы не было. Думаю, что действующее Турецкое Правительство прекрасно осознает наивность наших действий и, в частности, действий Армянской Диаспоры.

Наверное, патологическая наивность поведения и создает образ не поддающегося расшифровке “хитрого армянина”.

Кроме, как наивными, иначе как можно назвать действия людей, составляющих “список грехов Президента США Б.Обамы по отношению к армянам”1 и организующих ничего не значащие протестные митинги с выступлениями артистов разного жанра? Или же верящих многократно их обманывающим людям в лице, например, г-жи Ненси Пелоси2?

Действия Армянской стороны в вопросе признания Геноцида не носят системного характера и непоследовательны. Они больше напоминают одиночную игру. Армянская сторона не осознает, что противостоящая Сторона не играет и, по всей вероятности – что и логично, не желает быть вовлеченной в игру. Получается какое-то нелогичное действие – в игре, подразумевающей наличие соперника, Армянская сторона действует единолично. Аллегорически существующую ситуацию можно представить следующим образом: Армянская сторона бросает камушек на территорию соперника и ждет ответной реакции. Интересно, то, что Турецкая сторона обычно втягивается на некоторое время в игру, но потом быстро устает и отходит из игры. Дальше Армянская сторона ведет единоличные, больше растрачивающие ресурсы, чем обеспечивающие успех маневры.

Как и следовало ожидать, сразу после 24 Апреля – Дня Поминовения невинно убиенных во время Геноцида армян в 1915-23г. в Турции, страсти вокруг этого события улеглись. Улеглись также быстро, как и внезапно за 2-3 дня до 24 апреля накалились. После всех печальных мероприятий, митингов, обращений известных и не очень лиц, обращения Президента США, контр-речей Турецкой стороны, хочется спросить всех нас: “Что дало мировому сообществу, человечеству и нам отмечание 96-ой годовщины Геноцида армян в Турции”? Фактически ничего. Если не считать, что многие порядочные люди в Армении и во всем мире вспомнили о бесчеловечных преступлениях совершивших Геноцид и, без лишних помпезностей, помянули или помолились за невинно убиенные души.

Что же сделали другие люди? Те, кто любят судить всех и вся и пред’являть претензии ко всем? Что они сделали – ничего! Уже 100 лет они ничего не делают, кроме как портят отношения со всеми соседями! Кстати, вопрос не в том, вести или не вести войну – война, как радикальное средство решения проблем, всегда есть и будет. Вопрос в преднамеренной порче отношений – яркий пример Грузия.

Что сделал “Ай Дат” для признания мировым сообществом факта Геноцида?

Что сделала Армянская Апостольская Церковь для признания мировым сообществом факта Геноцида?

В штате Калифорния, США к приезду 20 апреля с.г. Президента США Барака Обамы армянские организации организовали “небольшой концерт” с участием звезд шоу-бизнеса армянской национальности. Актриса взрослого кино армянского происхождения на своей страничке в Твитере записала небольшое обращение… Во Франции сожгли турецкий флаг … В г.Сочи, Россия местные армяне устроили факельное шествие… Да, повеселились и позабыли до следующего года… По крайней мере такое впечатление, если хоть раз взглянуть со стороны.

В этом году появилось новое модное течение – все отчетливее слышны самоутешительные высказывания политических и общественных деятелей армянского происхождения, о том, что “они и не ожидали произнесения Президентом США в своей речи, обращенной к армянам США, слова “Геноцид”. Кроме тех, кто не “ожидал” уже появились общественные деятели “не желающие” произнесения Президентом США слова “Геноцид”. В таком случае если не “ожидали”, и тем более, “не желали”, почему надеялись, прислушивались, шушукались, до последнего внимали его словам – “авось произнесет”. Кого обманывали? А после речи без слова “Геноцид”, вдруг все захрабрились и начали критиковать Президента США и его администрацию? Даже при большом желании очень трудно проследить героическое в подобном поведении людей.

Даже в приведенном выше примере самоутешения, которое сродни самоудовлетворению, прослеживается безнадежная наивность. Разве не наивностью было ожидание криминализации отрицания Геноцида армян в Сенате Франции? Проявлением наивности является также и всеобщая ненависть к турецкому народу и, наравне с этой ненавистью, желание всех армян хоть единожды отдохнуть на турецких средиземноморских курортах.

С приближением 100-летней годовщины Геноцида армян многочисленны высказывания о несуществовании срока давности для подобного рода преступлений3 . Если не ошибаюсь все, абсолютно все, имеет свой срок давности или годности – разность слов, только морфологическое требование. Ведь никто же не употребляет в пищу творог 30-летней давности. Так же и с преступлением. Судебные процессы над военными преступниками Второй Мировой войны и диктаторами проводят демократические страны Северной Америки и Европы, (кстати победившие в той войне во многом благодаря диктаторскому Советскому Союзу) на данном историческом этапе обладающие наибольшей военной и экономической мощью. Но времена не всегда были такими, и не всегда будут такими. Трудно представить осуждение Сталина Пол-Потом, или Чингисхана Тимур-Ленгом за проявленные жестокости по отношению к своему и к покоренному мирному населению.

С целью продвижения процесса международного признания Геноцида армян и координации мероприятий в связи с 100-летней годовщиной Геноцида, в Армении создана государственная комиссия. Предлагаю не забывать, что 100 лет – просто круглая дата. Кстати, она круглая дата и для Турции. Турция спокойно и обоснованно выскажет свое мнение мировому сообществу о нелогичности и нецелесообразности обсуждения событий 100-летней давности4 : ведь 100 лет назад политическая культура была совсем иной – тогда политкорректностью и не пахло. Или же, что вероятнее, предложит, за недостаточностью “доказательств” и во ознаменование “круглой даты” закруть эту трагическую страничку мировой истории.

И что будет после отмечания 100-летней годовщины Геноцида? По логике вещей, за истечением срока давности разговоры о признании Геноцида должны быть прекращены. В противном случае, как мы себе представляем – предложение признать Геноцид 100-летней давности какой-то стране? В лучшем случае, та сразу же пред’явит ответные предложения о признании Геноцида своего народа 200 лет назад или что-то подобное, в худшем случае политкорректно отправит нас подальше. Уверен, что будут такие циники, которые предложат освежить события, для дальнейшего обсуждения. Возможно все…

Можно сказать, что изначально вектор политики признания Геноцида 1915-23гг. избран не правильно. С Армянской стороны проводится политика склонения на свою сторону сильных мира сего для проведения последними прессинга на Турцию с целью признания последней Геноцида. По аллегории с детским поведением это сопоставимо с “заполучением покровительства более авторитетного лица при решении личных проблем с неприятелем”. Естественно и понятно озлобление Турции в этой ситуации – Армения втягивает в процесс третьи лица, которые очень ловко маневрируют Армянским Вопросом для достижения своих интересов от Турции. Армения как бы “дает фору” другим странам в взаимоотношениях последних с Турцией. Такое развитие тупиковое – противодействие от подобного отношения всегда бывает более жестким и жестоким. Турция прекрасно понимает, что именно созданием “форы” третьим странам Армянская сторона ожидает получения дивидендов от них. Но, например в случаях с Палатой Представителей США (см. сноску 2) и Сенатом Франции дивидендов мы как-то не получили. И, что еще опаснее, вчерашние соперники могут очень легко подружиться и вместе “наказать преднамеренно вбивающего клин” в их отношения.

Если Армения намерена целенаправленно использовать последние 4 года до 100-летней годовщины трагических событий для достижения каких-то успехов, то обязана оставить детские игры и перейти к делу. В каком-то смысле это означает, что мы должны взять на себя миссию по мировому признанию всех Геноцидов за историю человечества. А это довольно сложная и кропотливая работа, например: нужно отбросив двойные стандарты ежегодно отмечать Дни Памяти миллионов невинных жертв подвластных Чингисхану и Тимур-Ленгу народов5 … Надеюсь до этого не дойдет.

С какой целью мы стремимся к мировому признанию Геноцида армян 1915г.? С целью не повторения подобного вандализма в мировом масштабе? Недавние события в мире, в частности Геноциды на Африканском континенте – в Руанде и Дарфуре, свидетельствуют о неактуальности чужого горя для запланировавших преступление. Ведь до Геноцида народа тутси со стороны хуту в 1994г. в Руанде6 , мировому сообществу и руководителям хуту были хорошо известны и Холокост евреев во время Второй Мировой войны и Геноцид армян в Османской Империи в 1915-1923гг.

Следовательно, цель: “признание Геноцида во избежание повторения подобного в будущем где бы то ни было”, с прагматической точки зрения (примеры Югославии и Комбоджи) себя не оправдывает. Мы сами знаем о неактуальности тезиса, другие тоже знают… И сразу после произнесения общечеловеческого тезиса мы требуем возмещения материальных убытков. В таком случае, к чему стремление к общемировому признанию Геноцида армян? Остается только один ответ, который мы и должны честно признать – это чисто материальные интересы.

Надеюсь, утверждение, что мы желаем пред’явить Турции материальные требования ни у кого не вызывает сомнения. Требования могут быть как территориального характера, так и сугубо финансовые7 . В таком случае, что можно, с юридической точки зрения, требовать от Турции? Почему-то в своих действиях мы забываем, что медаль о двух сторонах. Точно так же, как мы имеем право требовать и доказывать (в чем немного преуспели, Геноцид многими признан имевшим место фактом), так же и Турция может приводить доказательства и отказываться от наших, часто юридически ничем не обоснованных исков. В этом деле важное, кто и как представляет свою позицию – ведь, к великому моему сожалению, процесс признания Геноцида армян превращается в развлекательное общественные мероприятие и телевизионное шоу (в чем признавались многие общественные деятели Армении, некоторые с чувством гордости за этот факт). Когда мы от Президента США требуем включения слова “Геноцид” в его ежегодную речь, мы должны представлять, что Белый Дом прекрасно осведомлен о материальной заинтересованности Армянскй стороны. А кроме Турции, ведь и американским страховым компаниям придется отвечать по полисам, как бы не развивались события в их пользу8 это большая и трудоемкая работа.

Последним доказательством права не играть в игры и действовать в привычной для себя форме для Турецкой стороны явилось убийство солдата Турецкой Армии армянского происхождения 24 апреля 2011г. Очень надеюсь, что произошедшее трагическая случайность, как представлено в турецких официальных источниках. Хотя многочисленные факты убийств солдат в мирное время в разных армиях мира, в том числе и в Армянской армии, официально всегда представляются трагическими случайностями, но, при последующих расследованиях, почему-то в подавляющем большинстве случаев первоначальная официальная версия оказывается неточной. Думаю, что и Турецкая Армия в этом вопросе не является исключением. Убийство, не утверждаю, но очень может быть, это только предположение, основанное на многочисленных фактах подобных убийств9 , было осуществлено в традициях 1915г. – массово, при скоплении многочисленных зрителей, и, с особой жестокостью. Можно сказать ритуальное убийство армянина в Турции. Если это убийство происходило так, как описано мною, то это верх кощунства10 . Можно предположить и имевшие место разговоры – “стремитесь к признанию Геноцида, так сейчас тебя линчуем, хоть пусть будет за что нас обвинять”. А что привело к убийству солдата Турецкой армии армянского происхождения? Ведь служил же он довольно долго? Думаю (заранее приношу извинения, если окажусь не прав), что побудительным мотивом к убийству явилась дата 24 Апреля. Будут ли еще подобные жертвы? Это яркий пример противодействия нашим действиям. В какой-то мере это свидетельствует о не правильных расчетах в проводимой Армянской стороной политике. Придающие 24-у Апреля некий колорит – факельные шествия и сожжения флагов, можно сказать, унесли жизнь одному армянину. С Турецкой стороны четко проведенная операция (может и не запланированная на самых верхах Турецкого правительства, как это было в 1915г.), но четко проведенная – еще одним армянином стало меньше. А о настроениях и озабоченности армян в Турции после этого события можно предположить. Убийство армянина в Турции это четкий, логичный и, самое главное, реально ощутимый ответ на детские игры с песнопениями и кострами.

В Армении и в Диаспоре многие предлагают различные решения Армянского Вопроса. Но не надо забывать, что свое решение Армянского Вопроса ищет и Турецкая сторона. Думаю, что подходы последней к решению Армянского Вопроса радикально отличаются от представлений Армянской стороны. Как показывает история, Турция в детские игры не играет, она играет в жестокие игры с детьми.

Примечания:
1 В.Гароян: Галопирующая инфантильность как политическая категория в Армении и, в добавок, в Диаспоре (2). http://vahegaro.wordpress.com/2011/04/19/галопирующая-инфантильность-как-пол-2/

2 В.Гароян: Вот Вам, Батенька, и Пелоси день или “Ай Дат” под юбкой г-жи Ненси Пелоси или Провал очередного политического куннилингуса г-же Председателю Палаты Представителей США Ненси Пелоси. http://lragir.am/russrc/politics18466.html

3 Ի՞նչ կհաջորդի Ցեղասպանության 100-ամյակին: http://www.slaq.am/am/news/32798/Ինչ_կհաջորդի_Ցեղասպանության_100-ամյակին.htm

4 Հայոց ցեղասպանության 100-ամյա տարելից.Արդարության հաստատման սահմանագիծ http://lurer.net/story/4956/
Թուրքիայի ԱԳՆ-ն ընդդեմ Հայոց ցեղասպանության 100-ամյակի «1915-ի դեպքերը» անունով զեկույց է պատրաստել: http://85.17.218.24/arm/news/48632.html

5 Не все народы были уничтожены в войнах. Аналогичные с Геноцидом армян, евреев, ассирийцев, арабов… внутригосударственные резни многочислены в истории человечества.

6 Если не ошибаюсь, несмотря на тяжелый для Армении 1994г., все же со стороны Армении в ООН не предпринимались все усилия для немедленного прекращения Геноцида тутси.

7 Несколько лет назад преобладали территориальные требования к Турции, но в последние два года тема территориальных требований больше не акцентируется.

8 В.С.Рабинович: Переводной вексель – “Троянский Конь” решения Армянского Вопроса? http://www.golosarmenii.am/ru/20114/world/10316/

9 Ապրիլի 24-ին Թուրքիայում հայազգի զինծառայողի սպանությունից մեկ ամիս առաջ սպառնացել էին այրել նրան: http://www.ermenihaber.am/soykirim/sevag-bailkci/ перепечатано в http://1in.am/arm/regional_turkey_17862.html

10 Թուրքիայում ապրիլի 24-ին սպանված հայազգի զինվորն օրեր առաջ ծեծվել էր հրամանատարի կողմից (ֆոտո, վիդեո) http://news.am/arm/news/57250.html