Северный Кавказ — регион со сложной социально — культурной мозаикой. Здесь компактно проживают представители более 40 этнических общностей, которые имеют давние исторические связи между собой и с остальной Россией и сохраняют свою культурную отличительность. В то же время Северный Кавказ (в данном случае понимаются национальные республики Северного Кавказа) — самый сложный регион с точки зрения общественно-политической, социально-экономической ситуации, государственного управления и обеспечения национальной безопасности России. Это задаёт необходимость междисциплинарного комплексного подхода к формированию стратегии развития СКФО и выделения в ней общественно — политического, социально-экономического и социокультурного блоков.

Современная российская модель федерализма рождена в период полномасштабной рецепции западного права в России в 90-е годы, найдя свое закрепление в Конституции Российской Федерации.
Но известно, что только во второй половине XX в. более десятка федераций, использующие в качестве своей основы западную модель федерализма, просуществовав незначительные сроки, подверглись распаду: Соединенные Штаты Индонезии (1949-1950), Соединенное Королевство Ливии — конституционная федеративная монархия (1951-1963). Федерация Родезии и Ньясаленда (1953-1963), ОАР (1958-1961), Федерация Южной Аравии (1962-1967). Конго (Леопольдвиль) (1965-1967), Сенегамбия — конфедерация, включавшая Сенегал и Гамбию (1982-1989), Федерация Сент-Китте и Невис в Карибском море (1983-1998). Не так давно распались три социалистические федерации (СССР, СФРЮ, ЧССР).

То, что кавказская проблематика русской прозы как реально существующий фактор эстетического сознания зиждется на вполне объективных исторических обстоятельствах вряд ли кому необходимо специально доказывать. К такого рода обстоятельствам мы относим вооруженные конфликты, в череду которых буквально попал регион в конце советской и в первое десятилетие постсоветской эпохи. Не будем в данном случае вдаваться в характер причин, породивших столь трагический контекст, остановимся здесь на принципах изображения городского пространства, в котором бушует межэтническая рознь и ненависть.

Кавказская молодежная организация появилась в Приволжском федеральном округе - в Казани открылось отделение "Дети Гор".
Накануне в Казани прошло учредительное собрание, на котором присутствовали представители Дагестана, Чечни, Ингушетии, Азербайджана, Карачаево-Черкессии.
- Мы наконец появились в Приволжском федеральном округе. И сразу – в большой республике. Как известно, Казань - город многонациональный и достаточно дружный, поэтому "Детям Гор" остается лишь укрепить дружбу между народами и уже на более серьезном уровне заниматься кавказской молодежью.

Кавказская молодежная организация "Дети Гор" организовала благотворительную акцию, в ходе которой томичи собрали вещи для малообеспеченных семей, а также памперсы для детей-отказников. Часть из собранных вещей "дети гор" решили передать семье "погорельцев", в которой 7 несовершеннолетних детей. Самому старшему – 10 лет, самому маленькому – 2 года.

В последние годы все актуальнее вторгаются в нашу жизнь, в наше сознание такие понятия и процессы, как интернационализация, интеграция, глобализация. И многие люди, читая газеты, слушая телевидение и радио, воспринимают эти понятия как нечто абстрактное, далекое, не касающееся нас, нашей жизни, благополучия каждого сегодня, тем более завтра.
Действительно, какая может быть связь, зависимость уровня жизни каждого из нас от степени глобализации экономических, социальных, политических, духовных процессов? А связь имеется: и непосредственная, и опосредованная. Чтобы разобраться в этом, следует уяснить: что вообще означает слово «глобализация»?
Глобализация - новая ступень интернационализации хозяйственных, всех общественных отношений в мире. Это растущая открытость стран, либерализация национальных режимов торговли, капиталопотоков, формирование глобального финансового рынка и всемирной информационной связи, взаимозависимости национальных экономик.

"Иван, запахни душу!", "Русские, жестче взгляд!". Брошюры под таким названием появились в почтовых ящиках томичей. Глава ЛДПР Владимир Жириновский обращается к читателю, называя его Иваном, и убеждает его, что кавказцы ("Магомеды") режут, грабят, насилуют русский народ: "Ваня, мне горько, очень горько сознавать, что тебя, мальчик, чьи деды и отцы создали это великое государство, тебя, чей народ вышел в космос сегодня, как овцу, режут на Кавказе".

Накануне в Ставрополе диаспоры и семь молодежных организаций поддержали идею создания отделения кавказской молодежной организации«Дети Гор». Это представители русской, ингушской, осетинской диаспор, центр «Адыги», армянское общество «Наири», грузинское общество «Ставрополье», молодежная общественная организация народов Дагестана.

В московском отделении кавказской молодежной организации "Дети гор" появился профессиональный психолог. В основном он будет специализироваться на психологической помощи кавказкой молодежи. Однако, все молодые люди, которые обратятся в организацию, не зависимо от национальности, бесплатно смогут также получить психологическую поддержку.

Статья посвящена такому архетипическому явлению в человеческой культуре, как жертвоприношение. Рассматривается общая парадигма жертвоприношения и ее частные проявления, фиксируемые в фольклоре и культовой практике как народов Кавказа, так и других народов мира.