"На Кавказе каждый второй занимается этим видом спорта, среди кавказцев много чемпионов мировых уровней. Многие хотели заниматься этим видом спорта и в Томске, но такой секции здесь не было. Эта идея была давно, и только сейчас появился тренер-профессионал", - сказала руководитель кавказской молодежной организации России "Дети гор" Мадонна Дуняева.

Наконец-то отделение всероссийской кавказской молодежной организации "Дети Гор", появилось в столице.
"Мы намеренно не создавали отделение "Дети Гор" в Москве долгое время. Чтобы продвигать организацию в таком большом городе, необходимы огромные ресурсы, в первую очередь людские. И вот, мы набрали команду из ответственных, энергичных и талантливых людей и девушек, которые готовы заняться кавказской молодежью", - сообщила руководитель всероссийской организации Мадонна Дуняева.

Роль религии и религиозных представлений в развитии человечества, его цивилизации, в достижении человеком высших ступеней общественного развития является, несомненно, существенной. Благодаря религии был создан удивительно гибкий для своего времени механизм социальной регуляции и интеграции. Религия выступала и выступает как всеобщая, всеохватывающая нормативно-регулятивная система, внедряющая свои принципы, критерии в регулировании и политической, и экономической, и художественно-эстетической, и научно-образовательной жизни общества.
Религия как социальный институт способна (прямо, а в современном мире чаще всего опосредованно) воздействовать на формирование системы взглядов, ценностей, образцов поведения не единиц, а больших масс людей, т.е. быть решающим источником социокультурной регуляции социального поведения, источником формирования различных этносоциальных стереотипов поведения, причем как позитивных направленных на интеграцию, консолидацию общества, так и негативных, которые, зачастую, являются источником многих этнических и социальных конфликтов.

Со времени появления первых городов мнения об их влиянии на социальную жизнь разделились. Одни считали, что города представляют собой «цивилизованную добродетель», источник динамизма и культурного созидания. Города максимально увеличивают возможности экономического и культурного развития, обеспечивают средства для комфортной жизни, приносящей удовлетворение. Другие клеймили город как «чадящий ад», набитый агрессивными толпами людей, не доверяющих друг другу, пронизанный преступностью, насилием и коррупцией.
Современный город представляет собой социально-пространственную форму существования общества, вещественно и социально организованную среду жизни, определенную социальную общность. Под социальной общностью понимается совокупность людей, которую характеризуют условия их жизнедеятельности, общие группы взаимодействия, принадлежность к определенной территории, а также к тем или иным социальным организациям и институтам.

Привести государственное и экономическое управление страной до соответствия передовым мировым стандартам – такую амбициозную, но неизбежную задачу поставила перед собой действующая власть Армении. Естественно и, уверен, искренне желание властей страны по проведению кардинально повышающих уровень и качество жизни своих сограждан реформ.
Конечно, и преждние власти ставили цель улучшить жизненный уровень населения. С подачи одного недалекого политика даже успели “Кавказскими тиграми” побыть. Но, к нашему всеобщему сожалению, их программы не воплотились в жизнь. Действующее Правительство также, опираясь на уже проведенные реформы, редактируя программу экономического развития страны 2008г. под текущие мировые развития, старается реформировать экономику страны. Чего бы не приводили в довод противники действующего Правительства, перемены ощутимы – главные перемены происходят в умах и настроениях хозяйствующих суб’ектов: проводятся направленные на улучшение делового климата в стране значительные реформы в координирующих деятельность хозяйствующих суб’ектов государственных структурах; создаются новые, направленные на защиту прав частных предпринимателей и инвесторов институты; отменяются легитимные заслоны, ненужные директивы; снижается роль суб’ективного фактора; повышается значимость общественного контроля и мнения…

Кавказская молодежная организация России начала открывать свои отделения на Кавказе. Первой республикой стала Чечня.
"Изначально мы создавались под эгидой дружбы народов, проживающих в разных уголках России. Меньше чем за год существования, мы объединили кавказскую молодежь в 8 регионах страны. И вот, "Дети Гор" осознали важность своего присутствия на нашей исторической Родине", - прокомментировала руководитель организации Мадонна Дуняева.

Разгоревшиеся на Кавказе в постсоветский период вооруженные конфликты привели к возникновению новых государственных образований, к которым относится и Республика Абхазия. Согласно Конституции республики, принятой 26 ноября 1994 г., республика Абхазия (Апсны) признается суверенным, демократическим, правовым государством. Но до 2008 г. государственный статус республики не был признан международным сообществом. В современных условиях, когда Абхазия была признана Российской Федерацией и некоторыми другими государствами, актуализируется вопрос гармоничного развития многонационального народа страны с учетом ее исторической, геополитической, культурной уникальности.

Важнейшей проблемой мирового культурного пространства в эпоху перехода от эмпирико-культурного (оценочного) мышления к экокультурному мышлению является проблема соотнесения ценностей традиционных культур в орбите межкультурного взаимодействия. Такая постановка проблемы демонстрирует формы межкультурной коммуникации, каковой является кросскультурный процесс.

Кавказская молодежная организация России "Дети гор" выпустила коллекцию украшений I♥Kavkaz. Ее автор, член организации, Юлия Примак. Деньги, вырученные от продажи аксессуаров, будут направлены на помощь многодетным и нуждающимся семьям.

В шестидесятые, семидесятые, восьмидесятые годы владикавказское предприятие «Кавдоломит» на 70-80% обеспечивало доломитовым сырьем стекольную промышленность Советского Союза. Сегодня, возможно, в это трудно поверить, но тогда отгрузка колотого доломита доходила до 1 миллиона тонн в год. А в начале девяностых, когда повсеместно были разрушены хозяйственные отношения, результатом проведенных реформ стал резкий спад производства даже на крупнейших экономически крепких предприятиях. На несколько месяцев приостановил работу и «Кавдоломит», и за это время заводы-потребители вынуждены были искать других поставщиков сырья для своих производств. Итогом непродолжительного, но все же простоя, стала в разы сократившаяся отгрузка продукции «Кавдоломитом»: в 1993 году потребителям было отправлено всего 53 тысячи тонн сырья, в 1994 году – 21 тысяча, в следующем – 39 тысяч, а в 1996 году отгрузка доломита упала до 11 тысяч тонн. На спрос североосетинского нерудного материала не повлиял даже общеизвестный факт: Боснинское месторождение доломита давало лучшее по чистоте, химико-физическим свойствам и своей однородности сырье для стекольного производства. Восстановить партнерские связи было труднее, чем перейти на использование других материалов и технологий.
Что можно было противопоставить той, прямо скажем, критической ситуации, сложившейся на предприятии? С этого вопроса началась беседа корреспондента «СО» с генеральным директором ОАО «Кавдоломит» Русланом Агузаровым.