В условиях глобализированного мира, изучение различных форм государственного и общественного устройства других стран, особенно высокоразвитых, весьма поучительно. В этом отношении большой интерес представляет режим V республики во Франции, который достаточно эффективно функционирует с 1958 г.
В данной работе попытаемся в самых общих чертах рассмотреть основные компоненты французской политической и социально-экономической модели.
Как известно, Франция пережила пять революций, эпоху Народного фронта. Традиции свободомыслия, гуманизма, прогресса стали плотью французской национальной психологии. Даже профашистский режим Виши не посмел ликвидировать элементы парламентаризма. Авторитарные черты были в значительной мере присущи политическому строю Франции периода президентства Ш. де Голля (1958-1969 гг.), который установил «режим личной власти». После ухода с политической арены основателя V республики созданный им режим постепенно превратился в классическую республику президентского типа с элементами авторитаризма.

С распадом в 1991г. Советского Союза, началась геополитическое борьба за Закавказье. Объяснить это можно тем, что Россия, с распадом СССР утратила свою монополию на освоения и транспортировку природных богатств этого региона, дав возможность таким сильным «игрокам» как США и Европа начать реализовывать свои экономические и геополитические проекты, в данном регионе. Не редко это происходит в ущерб российским интересам.
России, несмотря на болезненный постсоветский переходный период, который сопровождался длительным политическим и экономическим кризисом, удалось все же сохранить статус региональной державы и закрепится в таком стратегически важном регионе как Закавказье. Сегодня с помощью определенных рычагов влияния (Абхазия, Южная Осетия, Нагорный Карабах) Москва в состоянии отстаивать и реализовывать национальные интересы в регионе. Не у кого не вызывает сомнения что Россия по-прежнему остаются внешней силой, которая обладает большими возможностями оказывать влияния на политическую и экономическую жизнь Закавказья.

Первоочередность закрепления ответственности органов и должностных лиц муниципального управления перед населением основана на сущности местного самоуправления как формы народовластия (ч. 2 ст. 3 Конституции РФ). Основу этой ответственности составляют нормы конституционного права, предусматривающие ответственность органов и должностных лиц перед населением — основным субъектом властеотношений на территории муниципального образования. Поэтому санкции при реализации данного института ответственности перед населением носят конституционно-правовой характер.

Политическая наука с момента своего возникновения стремилась определить причины всевозможных конфликтов и путях их преодоления. Это побуждало некоторых исследователей рассматривать едва ли не всю историю социальной и политической мысли как смену разнообразных конфликтологических концепций.
Однако подобный подход к изучению истории конфликтологии н предельно широк и не вполне объективен. Сосредотачиваясь на беглом изложении позиций мыслителей прошлого, их вклада в разработку проблем конфликтов, недостаточное внимание обращалось методологическим аспектам тех или иных концепций.

Современная многопартийность в России, несмотря на относительную «молодость» имеет глубокие исторические корни, не всегда адекватно оцениваемые как теоретиками партогенеза, так и практиками партийного строительства. Такая недооценка проявляется в устоявшемся и во многом обоснованном экспертном мнении о том, что в политической истории России не сформировались детерминанты многопартийности.
При широкой номенклатуре классов и сословий социальная стратификация в дореволюционной России была не выражена в силу известных социально-экономических и политических обстоятельств и субъективных факторов. Российскому дореволюционному обществу были свойственны слабая автономность личности, круговая порука в общественных коммуникациях, крайне низкий уровень политической социализации. Подавляющее большинство населения в силу объективных причин не имела политического сознания, не вычленяла собственные политические взгляды и интересы и, в целом, находилась вне политического участия.

После канонизации Серафима Саровского 17-20 июля 1903 года, когда в Саровских торжествах участвовала Императорская семья и Двор, количество паломников в Саровскую пустынь увеличилось в разы. Многим хотелось прикоснуться к всенародной святыне, попросить заступничества у Преподобного Серафима, и, конечно же, среди богомольцев были больные и увеченные, которые пришли в надежде выздороветь у мощей «Батюшки Серафима».

Основной акцент в учебной работе по физическому воспитанию в Пензенском государственном университете архитектуры и строительства ставится на приобщение студентов к здоровому образу жизни.
В связи с этим главное внимание преподавателей кафедры физвоспитания направлено на то, чтобы выработать у каждого студента естественную потребность самостоятельно заботиться о своем физическом состоянии, поддерживать организм в хорошей физической форме, вооружать его знаниями и умениями в области гигиены, физической культуры с тем, чтобы сформировать у студентов потребность в здоровом образе жизни (ЗОЖ). Который основан на нравственных и культурных нормах и ценностях образа жизни, характеризующемся укреплением здоровья. Основными элементами его для студентов, в частности, выступают: мотивация и культура учебного труда, межличностного общения и поведения в коллективе, самоуправление и самоорганизация, сексуальное поведение, организация режимов питания, сна, пребывания на воздухе, индивидуально целесообразного режима двигательной активности; выполнение санитарно-гигиенических требований, закаливающих процедур; преодоление вредных привычек содержательный досуг, оказывающий развивающее воздействие на личность. Мы рассматриваем сегодняшнего студента как будущего руководителя производства, от которого будет зависеть стратегия оздоровления на производстве, так как руководитель должен стать основным проводником ЗОЖ для подчиненных.

Государственная национальная политика - система законодательных, организационных и идеологических мер, осуществляемых государством, направленных на учет, сочетание и реализацию национальных интересов, на разрешение противоречий в сфере национальных отношений. Это целенаправленная деятельность по регулированию взаимоотношений между нациями, этническими группами, закрепленная в соответствующих политических документах и правовых актах государства.
Республика Северная Осетия-Алания является одной из многонациональных и многоконфессиональных республик Северного Кавказа. В республике более 100 национальностей, и вопросы сохранения межнационального и межконфессионального мира, общественного согласия являются ключевыми для органов власти РСО-Алании.

Советский период отечественной истории, как известно, ознаменовался подъемом национального (этнического) самосознания народов. Отсюда и стремление союзных республик, образованных по национальному принципу к государственности, самоопределению. Данные процессы были вызваны определенными историческими предпосылками и по сути были закономерны. Таким образом, в результате распада СССР на карте мира появились новые государства, образовавшие союз, именуемый Содружеством Независимых Государств (СНГ). Данное явление, выражаясь образно, можно назвать формой цивилизованного «развода».
Кроме того, были образованы новые республики на территории Российской Федерации (Ингушетия, Чечня), что также было вызвано стремлением народов к суверенитету, государственности.
Не углубляясь в этот противоречивый процесс, в котором откровенно игнорировались исторические, национальные, культурные особенности территорий и проживающих на этих территориях народов, следует подчеркнуть, что отделившись, независимые государства, а также республики в составе Российской Федерации стали наследниками тех территорий и границ, которыми обладали, будучи в составе единого государства – СССР.

В условиях трансформации современного российского общества особую актуальность приобрела проблема необходимости гармонизации межэтнических отношений и профилактики межэтнической напряженности. Сегодня мы являемся очевидцами острого кризиса этнической идентичности. Она стала следствием противоречивой национальной политики советской власти и ошибок, притом грубейших, постсоветского российского руководства в лице Б.Н.Ельцина. В ходе регулирования межэтнических отношений «национальное все чаще подменялось этнополитическим, и отождествлялось с националистическим, а национализм приобретает характер агрессивной автократии».